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Juan Pablo García
                                                         

Aquí se enumeran las publicaciones personales del autor y en algunas de sus fichas se indica el vínculo electrónico donde pueden consultarse.

 
 
1973

Breve bibliografía sobre el área mazahua”.
Boletín bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, México, 2a. ép., abril, núm. 484, pp. 3-7.

 
 
1974

Iztapalapa, tradicionalismo y modernización”.
Boletín de la Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, Mérida, año 2, marzo-abril, núm. 11, pp. 11-27.

 
 
1976

Aplicación del método histórico a las fuentes orales”.
Reseña sobre La tradición oral de Jan Vansina, ibídem, año 4, enero-febrero, núm. 16, pp. 2-18.

 
 
1977

El enfoque sociocultural en antropología ecológica, crítica metodológica.
México, Centro de Investigaciones Superiores del INAH, 62 pp. (Cuadernos de La Casa Chata, 3).

Sobre la etnología en Cuba, una conversación con Isaac Barreal y Hernán Tirado”.
En colab. con Catalina Rodríguez Lazcano, Revista mexicana de estudios antropológicos, México, Sociedad Mexicana de Antropología, vol. XII, núm. 2, pp. 203-28.

La migración indígena a la ciudad de México
Reseña de Las marías de Lourdes Arizpe. América indígena, México, Instituto Indigenista Interamericano, julio-septiembre, vol. XXXVII, núm. 3, pp. 657-69.

 
 
1978

Alejandro Marroquín: tianguis y capitalismo”.
Reseña sobre La ciudad mercado (Tlaxiaco) de Alejandro D. Marroquín. Nexos, México, Centro de Investigación Cultural y Científica, vol. I, agosto, núm. 8, pp. 18-20.

 
 
1979

Naturaleza y sociedad en la perspectiva marxista (bibliografía)
Boletín de la Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, Mérida, año 6, enero-febrero, núm. 34, pp. 19-33.

Paul Kirchhoff, el instigador
Antropología y marxismo, México, Ediciones Taller Abierto, mayo, núm. 1, pp. 7-10.

 
 
1981

Frente al expolio de la naturaleza”.
Ibídem, abril-septiembre, núm. 3, pp. 77-104.

Naturaleza y sociedad en Chalco-Amecameca. (Cuatro apuntes).
México, Gobierno del Estado de México. Dirección del Patrimonio Cultural y Artístico, XVIII-332 pp. ils. (Biblioteca enciclopédica del estado de México, CVII).

Tierra y movimiento agrarista en la sierra purépecha”.
Jornadas de historia de Occidente. Movimientos populares en el occidente de México, siglos XIX y XX, Jiquilpan, Centro de Estudios de la Revolución Mexicana Lázaro Cárdenas, pp. 46-101 ils.

 
 
1982

Problemas a la investigación en el INAH.
Memoria del Primer Encuentro de Etnólogos, Antropólogos Sociales y Etnohistoriadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (México, 25 a 28 de febrero de 1981), México, Delegación Sindical D-II-345, Sección X del SNTE, pp. 482-8.

Prólogo”.
Comunidades, haciendas y mano de obra en Tlalmanalco (siglo XVIII) de Catalina Rodríguez Lazcano, México, Gobierno del Edo. de México, Secretaría de Educación, Cultura y Bienestar Social, pp. 3-33 (Biblioteca enciclopédica del estado de México, CXIII).

Consideraciones para el estudio de la relación sociedad-naturaleza”.
[Glosa sobre El concepto de naturaleza en Marx de Alfred Schmidt]. Boletín de la Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, Mérida, año 8/9, mayo-agosto de 1981, núm. 48/49, pp. 2-19.

Reseña de El obispado de Michoacán en el siglo XVII. Informe inédito de beneficios, pueblos y lenguas de Ramón López Lara.
[Reseña]. Antropología e historia. Boletín del Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, ép. III, enero-marzo de 1980, pp. 63-4.

La antropología frente al materialismo histórico. Un apunte”.
¿Existe una antropología marxista? Escritos exploratorios, comp. Andrés Medina, México, unam, Instituto de Investigaciones Antropológicas, pp. 27-42 (Serie antropológica, 34).

El conflicto agrario religioso en la Sierra Tarasca”.
Anuario, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Escuela de Historia, Departamento de Historia-FONAPAS, núm. 5/6, pp. 31-45.

Idea del estado en que se hallaba la alcaldía mayor de Jiquilpan en el año de 1789”.
(Trans. e introd.). Boletín, Jiquilpan, Centro de Estudios de la Revolución Mexicana Lázaro Cárdenas, mayo, pp. 43-77.

 
 
1984

José Gil Fortoul: positivismo e historia patria”.
Antropología e historia, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, ép. III, abril-junio de 1980, núm. 30, pp. 49-56.

La cuestión de la sociedad y la naturaleza en la antropología mexicana”.
Nueva antropología, Nueva Antropología, A. C., vol. VI, marzo, núm. 23, pp. 131-43.

Civilización y naturaleza en la cuenca del Mediterráneo”.
[Reseña sobre La ecología en las civilizaciones antiguas de Donald J. Hughes]. Historias, México, INAH, Dirección de Estudios Históricos, enero-marzo, núm. 5, pp. 146-52.

 
 
1985

Sociedad y naturaleza en la historia prehispánica de Chalco Amecameca (problemas de investigación)”.
Memoria del Primer Congreso Interno de Investigación. 13-15 junio de 1984, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Departamento de Etnohistoria, pp. 83-121 (Cuadernos de trabajo, 1).

A propósito de los grupos y movimientos ‘ecologistas’
Movimientos sociales y medio ambiente, coord. Enrique Leff y Juan Manuel Sandoval, México, UNAM, Programa Universitario Justo Sierra, pp. 311-3.

 
 
1986

Corrientes político ideológicas de la antropología mexicana”.
La quiebra política de la antropología social en México (Antología de una polémica). II. La polarización (1971-1976), ed… y Andrés Medina, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas, pp. 143-9 (Serie antropológica/Antropología social, 69).
E
ste artículo y la compilación completa puede consultarse en este enlace electrónico de la
Universidad Nacional Autónoma de México.

La subcuenca de Chalco”.
Apuntes de etnohistoria, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Departamento de Etnohistoria, pp. 85-153 ils. (Cuaderno de trabajo, 2).

 
 
1987

A propósito de la invasión española de América”.
Antropología. Boletín oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Méx., nueva ép., mayo-junio, núm. 14, pp. 2-4.

La etnohistoria y la unidad de la antropología”.
Las etnohistoria en Mesoamérica y los Andrés, comps. Juan Manuel Pérez Cevallos y José Antonio Pérez Gollán, México, INAH, pp. 65-75 (Textos básicos y manuales).

 
 
1988

Antropólogos: la lanza en ristre”.
La jornada de los libros, suplemento de La jornada, México, Desarrollo de Medios, 9 de enero, núm. 156, pp. 1 y 7.

 
 

Antropología y marxismo
La antropología en México. Panorama histórico. 8. Las organizaciones y revistas, coord. Mercedes Mejía Sánchez, México, INAH, pp. 259-65 (Col. Biblioteca del INAH).

Reseña de Origen y formación del estado en Mesoamérica (de varios autores, ed. por Andrés Medina, Alfredo López Austin y Mari Carmen Serra Puche).
Historia mexicana, México, El Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, vol.
XXXVII, abril-junio, núm. 4 (148), pp. 687-91.

 
 
1989

Guerra y sociedad en Michoacán durante la ocupación franco-belga y el imperio de Maximiliano (1863-1867)
Antropología. Boletín oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Suplemento, México, nueva ép., enero-febrero, núm. 25, 20 pp. ils.

Reseña de La antropología y sus sujetos de estudio de varios autores, ed. por Margarita Nolasco
Anales, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Antropológicas, vol. XXIV (1987), pp. 415-22.

Sobre el presente y futuro de la etnohistoria en México
Revista mexicana de estudios antropológicos, México, Sociedad Mexicana de Antropología, t. XXXIV, núm. 2, 1988, pp. 371-7.

La Sociedad Mexicana de Antropología: situación actual y propuestas para su mejoramiento”.
Boletín de la Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, Mérida, año 16, septiembre-octubre, núm. 92, pp. 16-34.

 
 
1990

La lucha personal de Paul Kirchhoff”.
[Texto a propósito de La validez teórica del concepto de Mesoamérica de varios autores]. Antropología. Boletín oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia, nueva ép., octubre-diciembre, núm. 32, pp. 57-61

 
 
1991

El futuro de la antropología científica en México
Apuntes de etnohistoria, comp. y present. Rosa Brambila y María Esther Caamaño, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección de Etnohistoria, pp. 11-44 (Cuaderno de trabajo, 5).

 
 
1992

¿Sigue en crisis la antropología mexicana?
El concepto “crisis” en la historiografía de las ciencias antropológicas, comp. y present. Esteban Krotz, Guadalajara, Editorial Universidad de Guadalajara, Laboratorio de Antropología, pp. 40-8 (Cuadernos de antropología).

Un acercamiento a la corografía evangélica de Francisco de Burgoa”.
Homenaje a Julio Cesar Olivé Negrete, México, UNAM/INAH/Colegio Mexicano de Antropólogos, pp. 513-27.

Un acercamiento a la corografía evangélica de Francisco de Burgoa
[en colab. con Jesús Monjarás-Ruiz]. La ciudad y el campo en la historia de México. Memoria de la VII Reunión de Historiadores Mexicanos y Norteamericanos, ed. y present. Ricardo Sánchez, Eric von Young y Gisela von Wobeser, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas. t. II, pp. 853-6.

 
 
1993

La bibliografía sobre el área de Chalco-Amecameca. Introducción al conocimiento bibliográfico de los estudios antropológicos e históricos
[en colab. con Trinidad Bernal y Rosa Silvia García Mora]. Entre lagos y volcanes. Chalco Amecameca: pasado y presente, coord. y present. Alejandro Tortolero, Exhacienda de Santa Cruz de Los Patos, El Colegio Mexiquense/Ayuntamiento de Chalco, vol. II, pp. 9-265.

 
 
1994

Patrimonio arqueológico, coleccionistas e inversionistas
Este país. Tendencias y opiniones, México, Desarrollo de Opinión Pública (DOPSA), febrero, núm. 35, pp. 40-1.

Purépechas: entre la etnia y las clases sociales
[Comentarios a propósito de Ser indio otra vez de Luis Vázquez León]. Tzintzun. Revista de estudios históricos, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas, enero-junio de 1994, núm. 19, pp. 195-9.

[Reseña de Conchas y caracoles, ese universo maravilloso… de Lourdes Suárez Díez].
Dimensión antropológica, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, año I, vol. 1, mayo-agosto, pp. 161-4 ft.


 
 
1995

Etnología. Los primeros tiempos (1939-1972)
INAH. Una historia. Volumen I. Antecedentes, organización, funcionamiento y servicios de varios autores, coord. Julio César Olivé Negrete, asistente Bolfy Cottom, México, INAH, pp. 146-52, 1 ft.

 
 
1996

La creatividad científica a través de los papeles de un etnólogo (a propósito del archivo personal de Paul Kirchhoff)”.
La historia de la antropología en México. Fuentes y transmisión de varios autores, comp. y pref. Mechthild Rutsch, México, Seminario de Historia, Filosofía y Sociología de la Antropología en México del INAH/Universidad Iberoamericana/Instituto Nacional Indigenista/Plaza y Valdés Editores, pp. 225-45.

Antes de empezar”.
Arqueología, realidades, imaginaciones. Un recuento de la arqueología por quienes la practican de varios autores, coord. Ana María Crespo, Carlos Viramontes e Ignacio Rodríguez, introd. Luis Vázquez León, México, Delegación D-II-IA-1, Sección X del SNTE, pp. 23-7 (Col. Debate académico).

El neozapatismo entrevistado
Boletín de la Escuela de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán, Mérida, año 20, mayo-junio de 1995, núm. 120, pp. 35-8.

Reseña de INAH, una historia de varios autores, ed. por Julio Cesar Olivé Negrete con la colab. de Bolfy Cottom
Inventario antropológico, México, Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Antropología, vol. 2, 1996, pp. 118-23.

¿Mesoamérica: concepto prescindible?
Actualidades arqueológicas. Revista de estudiantes de arqueología en México, México, año 2, enero-febrero, núm. 10, pp. 6-7 il.

 
 
1997

Etnias y lenguas en Charapan. Consideraciones purepechistas
Lengua y etnohistoria purépecha. Homenaje a Benedict Warren, coord. Carlos Paredes Martínez, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas/Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, pp. 40-63 (Encuentros, 2).

 
 
1998

Reseña de Arqueología, realidades, imaginaciones: un recuento de la arqueología por varios autores, eds. Ana Ma. Crespo, Carlos Viramontes e Ignacio Rodríguez.
Inventario antropológico. Anuario de la revista Alteridades, México, Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Antropología, vol. 3, pp. 179-85.


 
 
1999

La responsabilidad científica del INAH.
El ángel cultural, suplemento dominical del periódico Reforma, México, domingo 30 de mayo, p. 4, 1ª col.

Sobre poder político y propiedad arqueológica”.
La jornada, México, Desarrollo de Medios, año 15, lunes 7 de junio, núm. 5301, p. 2, 1ª y 2ª cols.

Acervos en riesgo”.
Equis. Cultura y sociedad, coord. e introd…, México, Ulises Ediciones, septiembre, núm. 17, pp. I-II.

El estudio de las sociedades comunales y su medio geográfico: el caso del sureste de la cuenca de México”.
Agricultura y sociedad en México. Diversidad, enfoques, estudios de caso, comp. Alba González Jácome y Silvia del Amo Rodríguez, México, Universidad Iberoamericana/Gestión de Ecosistemas/ Plaza y ValdésConsejo Nacional para la Enseñanza de la Biología, pp. 123- 56, tbl.

Cultura serrana: motivo y huella de la disputa por la Sierra Tarasca (siglos XIX y XX)”.
Movimientos sociales en Michoacán. Siglos XIX y XX, coord. Eduardo N. Mijangos Díaz, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas, pp. 103-39, fts., mps. (Encuentros, 5).

 
 
2000

Un etnólogo purépecha entre las antropologías mexicana y estadounidense”.
La hechicería en Charapan. Michoacán de Pablo Velásquez Gallardo, ed..., present. Gerardo Sánchez Díaz, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas, pp. 9-108 ils. (El hombre y su tiempo, 3).

 
 
2001

Reseña de: San Bartolomé de los Llanos en la escritura de un etnógrafo de Marcelo Díaz de Salas.
Diario de campo. Boletín interno de los investigadores del Área de Antropología, enero-febrero, núm. 29, pp. 29-30.

El mundo de la hacienda” [reseña de Haciendas, tumultos y trabajadores: Puebla-Tlaxcala, 1778-1798, comp. e introd. de Isabel González Sánchez].
Historias. Revista de la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, septiembre-diciembre de 1999, núm. 44, pp. 126-8.

Los grupos peregrinos en el santuario de la virgen de Guadalupe (1970)”.
Antropología e historia mexicanas. Homenaje al maestro Fernando Cámara Barbachano de varios autores, comp. Beatriz Barba de Piña Chan, Catalina Rodríguez Lazcano, Luis Berruecos Villalobos y Luis Barjau Martínez, present. Sergio Raúl Arroyo, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, pp. 349-60 (Col. Científica, 408).

 
 
2002

[Reseña sobre] Relación de Michoacán de fray Jerónimo de Alcalá.
Diario de campo. Boletín interno de los investigadores del área de antropología, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección Nacional de Antropología, octubre, núm. 48, pp. 36-7.

 
 
2003

Prólogo”.
Purépechas de Jarácuaro, Michoacán de Claudine Chamoreau, coord.. Yolanda Lastra, México, El Colegio de México, Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios, pp. 7-14 (Archivo de Lenguas Indígenas de México, 25).

La antropología en el INAH: responsabilidad científica, necesidad social y legado cultural”.
Revista mexicana de estudios antropológicos, México, Sociedad Mexicana de Antropología, t. XLV-XLVI, 1999-2000, pp. 41-6.

Visita de un aprendiz a los maestros floreros de Iztapalapa (testimonio de una experiencia antropológica)”.
Cuicuilco. Revista de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, nueva ép., México, vol. 10, mayo-agosto, núm. 28, pp. 55-83, 2 fts.

 
 
2004

Gobierno de Charápani en el siglo XVI.
Autoridad y gobierno indígena en Michoacán. Ensayos a través de su historia, coord. Carlos Paredes Martínez y Marta Terán, [Zamora], El Colegio de Michoacán-Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección de Estudios Históricos-Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo-Instituto de Investigaciones Históricas, vol. I, pp. 91-103, 1 fig. (Col. Investigaciones).

El delicioso suplicio de escribir antropología”.
Alarifes, amanuenses y evangelistas. Tradiciones, personajes, comunidades y narrativas de la ciencia en México, coord.. Mechthild Rutsch y Mette Marie Wacher, Pról.. José Luis Vera, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia-Universidad Iberoamericana, pp. 93-113 fts. (Col. Científica/Serie Antropología, 467). Consúltese en Google doc

La configuración histórica del pueblo purépecha”.
La etnohistoria de México. Integración y desintegración de varios autores, coord.. Luis Barjau Martínez, introd.. Gilda Cubillo Moreno, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, pp. 179-219 (Col. Científica/Serie Etnohistoria, 457).

 
 
2005

Ascensión de la Verónica Anzures hasta la sierra de Michoacán.
2ª ed., México, Ediciones de La Sabana, 76 pp., fts. + 1 disco compacto guardados en una caja de 14.50 x 16. 50 cm [Col. Antropológica, 2].

 
 
2006
 “El pueblo”.
Diario de campo. Boletín interno de los investigadores del área de antropología, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Coordinación Nacional de Antropología, agosto-septiembre, núm. 87, pp. 92-6.

Escisión étnica de la memoria histórica en la sierra de Michoacán”.
Etnohistoria. Visión alternativa del tiempo, coord. Luis Batjau, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, pp. 173-81, ft.(Colección científica/Serie etnohistoria, 491).

 [Lengua y pueblo purépecha / Reseña del vol. xiv (2004) de la revista Tlalocan]. 
Tzintzun. Revista de estudios históricos, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas, julio-diciembre de 2006, pp.  140-58.
[Consúltese en los portales
Google docs y Knol]

 
 
 

Defensa antropológica de la agricultura campesina”.
[Reseña de Cultura y sociedad: transformaciones en el agro mexicano de Alba González Jácome]. Revista mexicana de estudios antropológicos, México, Sociedad Mexicana de Antropología, to. XLIX, 2003-2006, pp. 185-94..

 
 
2007

Los tarascos: una formación histórica”.
¿Tarascos o p’urhépecha? Voces antiguas y nuevas discusiones en torno al gentilicio michoacano de varios autores, ed. y present. Pedro Joaquín Márquez, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Históricas-El Colegio de Michoacán-Universidad Intercultural Indígena de Michoacán-Grupo Kw’anískuyarhani de Estudiosos del Pueblo Purépecha-Fondo Editorial Morevallado, pp. 75-85 (Col. Kwa’nískuyarhani, 2).

El ‘Proyecto Tarasco’ cardenista: implicaciones actuales”.
Diario de campo. Boletín interno de los investigadores del área de antropología, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, noviembre-diciembre, núm. 95, pp. 100-115.
 

2013

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
a cocina purépecha en Charapan. Espacio femenino.
México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2013, fascículo de 30 pp. con fts. (versión electrónica).

 

 

La continuidad y los cambios culturales en la Sierra de Michoacán.
México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2013, fascículo de 44 pp. con tbl. (versión electrónica).

Evidencias históricas en la indumentaria purépecha.
Ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2013, fascículo en formato pedéefe de 24 pp. con fts. Consúltese en http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2013/09/indumentaria-purepecha-identidad.html

El troje y el solar purépechas. Recinto del núcleo familiar.
Ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2013, fascículo en formato pedéefe de 48 pp. con fts.
Consúltese en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2013/11/el-troje-y-el-solar-purepechas-recinto.html

 

 

 

 

 

 

Antropología integral: una alternatuva desechada
Ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2013
Consúltese en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2013/12/en-mexico-durante-mas-de-la-mitad-de-la.html

                                       2014

 


Los edificios de Charapan, vestigios del pasado purépecha
Ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2014.
Consúltese en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2014/02/los-edificios-de-charapan-residuos-del.html



 


Las imágenes religiosas de Charapan: figuras emblemáticas en la Sierra Purépecha

Fascículo digitalizado
México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2014.
Consúltese en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2014/03/las-imagenes-religiosas-de-charapan.html

Los documentos de Charapan. Patrimonio histórico de un pueblo purépecha
Fascículo digitalizado, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2014.
Consúltese en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2014/04/este-fasciculo-de-etnologia-historica.html

 
Charapan, el de antes (vistas fotográficas de 1973 y 1974)
Ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 184 pp. con fts.
Consúltese en: Calaméo: http://es.calameo.com/books/0006650391e7e8554655a



 

 Las lenguas en Charapan: liga con la tierra y los ancestros
Fascículo electrónico, México, Tsimárhu Estudio de Etnólogos, 22 pp. con figs.




Fascículo electrónico, México, Tsimárhu Estudio de Etnólogo-
Consúltese en: http://tsimarhu-tsimarhu.blogspot.mx/2014/10/jakajkukwa-la-creencia-purepecha.html

El espacio y el tiempo purépechas.  Intersección cardinal en un poblado de la Sierra de Michoacán, ed. electrónica, México, Tsimarhu Estudio de Etnólogos, 2014, fascículo de 26 pp. con figs. (Fascículos).